Buscando el
perdón por los equivocados. Ibn Taymiyyah.
Ibn Taymiyah رحمه الله تعالى dijo:
-"Él (el Imam Ahmad) no hizo takfir
de los Muryi'ah que dicen que la fe está en la palabra sin la acción,
ni tampoco hizo takfir de los que consideraban a 'Ali más
virtuoso que 'Uzmán, más bien los textos provenientes de él son claros
impidiendo incluso el takfir hacia los Khawaarij, la
Qadariyyah y otros aparte de ellos. De hecho, él sólo hizo
takfir de la Yahmiyyah por su negación de los nombres y
atributos de Allah, y esto es debido a su clara y evidente
contradicción a lo que llegó con el Mensajero صلى
الله عليه وآله وسلم , ya que la realidad de su reclamo alcanza el
rechazo al Creador. Pero sufrió en sus manos hasta conocer su realidad muy bien,
ya que fue fundada en el ta'til (1) . En
realidad, el takfir de la Yahmiyyah es bien conocida entre los
Imames Salaf.
Sin embargo, el Imam Ahmad no hizo
takfir de los individuos de entre ellos, pues aquel que invita a una
idea es peor que el que simplemente la pronuncia. Y aquel que castiga a aquellos
que se oponen a este tipo de ideas es peor que aquel que simplemente invita a
ello. Y aquel que hace takfir de aquellos que se oponen a él es peor
que aquel que los castiga. Así que bajo este punto de vista, las personas de
autoridad fueron pronunciando las ideas de la Yahmiyyah, que el Corán
es creado, y que Allah no sería visto en el más allá, etc. Y
también invitaban a la gente a aceptar estas ideas, les interrogaban,
castigándoles cuando no lo aceptaban y haciendo takfir de aquellos que
lo rechazaban. Los mantenían prisioneros cautivos hasta que pronunciaran la
creencia de la Yahmiyyah (que el Corán fue creado, etc.), ellos
no otorgaban a nadie posición de autoridad, ni daban a nadie ninguna disposición
del bayt al-Maal a menos que tuviera estas cosas.
Con todos estos factores presentes, el Imam
Ahmad, رحمه الله , tuvo piedad de
ellos, buscó el perdón para ellos, pues sabía que no estaba claro que
ellos estuvieran negando al Mensajero صلى
الله عليه وآله وسلم , ni que rechazaran lo que vino con él, más bien
pronunciaban interpretaciones erróneas, a raíz de aquellos que les trajeron
estas ideas a ellos."-.
[Maymu 'Al-Fataawaa 23/
342]
Nota de traducción:
(1)
Ta'til: Negación de los
atributos de Allah.
